Wanderung zur Kapelle Saint-Evy - Saint-Jean-TrolimonWanderung zur Kapelle Saint-Evy - Saint-Jean-Trolimon
©Wanderung zur Kapelle Saint-Evy - Saint-Jean-Trolimon |J. Jehanin

Kapellen und Kirchen

Kalvarienberge, Kapellen und Kirchen sind Zeugen einer Zeit, die von Glauben geprägt war. Heute ist es leicht, die Tür zu diesen Gebäuden zu öffnen, um die Statuen zu bewundern, die Glasfenster zu betrachten und die heitere Atmosphäre der Kultstätten auf sich wirken zu lassen.

Der Glaube und das Meer

Man darf nicht vergessen, dass die Bretagne, bevor sie christlich wurde, lange Zeit unter dem Einfluss keltischer und heidnischer Kulte stand. Aber man muss nur die Kalvarienberge und die unzähligen Kapellen am Straßenrand zählen, um festzustellen, dass das Christentum die Landschaft letztlich tief geprägt hat.

Unsere religiösen Gebäude weisen einige lokale Besonderheiten auf: Die verehrten Heiligen und Schutzfiguren haben oft einen Bezug zur Seefahrt, und die Schiffsmodelle, die als Votivgaben dienen, erinnern daran, dass das Meer hier für die damalige Bevölkerung eine Quelle der Hoffnung und der Angst war.

Nebenstehend die Kapelle Notre-Dame de la Joie in Penmarc’h. Ihr Name ist ein Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber der Schutzheiligen der Schiffbrüchigen, die am Leben geblieben sind. Eine Mauer schützt sie vor den Angriffen des Ozeans, muss aber alle 30 Jahre erneuert werden.

Kirchtürme ohne Kopfbedeckung

Die Kirchtürme einiger Kirchen und Kapellen im Pays bigouden haben keine Turmspitze. Diese Kuriosität geht auf den Aufstand der Rotmützen im Jahr 1675 zurück, als sechs dieser Gebäude auf Befehl des Herzogs von Chaulnes, des Gouverneurs der Bretagne, entmannt wurden.

Die Kirchen von Lambour und Saint-Philibert (auch Lanvern genannt) sowie die Kapelle von Languivoa sind die drei Gebäude, deren Turmspitze nicht wieder aufgebaut wurde.

Von den sechs entkrusteten Gebäuden blieben drei erhalten, zwei wurden rehabilitiert.

Dies gilt für die KircheSaint-Tugdual in Combrit, der Wiege des Aufstands im Pays bigouden, wo die Kirche, die ihren nagelneuen Glockenturm verlor, ein Jahrhundert nach dem Aufstand wieder aufgebaut wurde.

Lachapelle de Saint-Honoré in Plogastel-Saint-Germain ist eine schöne Ruine, die im Grünen liegt. Nach den Ereignissen boten die Einwohner ihr eine neue Krönung an, allerdings diskret und ohne die Zustimmung des französischen Königs.

Schließlich gab es auch noch den Glockenturm von Tréguennec, wo die ursprüngliche Kirche nicht mehr von dieser Gewaltepisode zeugen kann, da sie seitdem zerstört wurde.

Schöne Ruinen

Es gibt drei verfallene Gebäude:

Der Charme der alten Steine ist hier ganz besonders, mit der Vegetation, die diskret über den vergessenen Boden sickert. Das Fehlen eines Daches lässt das Licht mit den Arkana spielen.

Die Brunnen

Man sagte ihnen heilige oder heilende Kräfte nach. Brunnen gehören oft zu Kirchen und kleinen Kapellen, sie können aber auch allein an einer Wegbiegung auftauchen.

Verwundete, Blinde und Unglückliche drängten sich um die wundersamen Wasser und hofften auf bessere Zeiten. Jedem Brunnen wurde nachgesagt, dass er ein bestimmtes Leiden heilt.

Was die Waschhäuser betrifft, so müssen sie von diesem religiösen Erbe getrennt werden, da sie keinerlei Magie besitzen, außer der, die Gemeinschaft der Frauen um eine einzige Aufgabe zu vereinen: die Pflege der Wäsche für den gesamten Haushalt. Das Wasser in den Waschhäusern hat nur die Kraft, Flecken zu entfernen, und man sollte eher von „volkstümlichem Kulturerbe“ sprechen, das mit den Gebräuchen der damaligen Zeit verbunden ist.

Serge Duigou Historiker

Paroles de Bigouden - Serge Duigou
Paroles de Bigouden - Serge Duigou
Paroles de Bigouden - Serge Duigou

Serge Duigou ist Historiker. Er wurde in Pont-l’Abbé geboren und begeistert sich für die prägenden Episoden des Pays bigouden, wie zum Beispiel den Aufstand der Roten Mützen.

Er bietet häufig öffentlich zugängliche Vorträge zu verschiedenen Themen an.